中欧体育期间名胜，景色常新。趁着金秋时节，让咱们走出门去，走到青山绿水、古城幼镇之中，体悟中华大地上的文脉传承，感应社会开展转变的全新风貌。
我的母亲是水文泥沙工程师。当年她踏勘黄河时，我正年幼，常随她到河滩边游戏。母亲屡屡吟诵“黄河之水天上来”的诗句。我听见了，昂首望望，河水老远，真的相像来自天至极。
正在郑州黄河花圃口泛区下乡垦荒那些年，我没少正在黄河滩里割草、耩麦割麦、种瓜收瓜。出一身大汗，跳进黄河里洗个澡，出水则一身泥。落日西下，列车正在大桥上浮着，黄河泛着粼粼金光，我也披着这金光。
上大学后走远了，自后到场了管事。管事性子让我得以每每沿着黄河行走。我发掘，上下游的黄河水是不相似的。
黄河的源流位于青海本地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500米的海拔。从雪山下来的汩汩幼溪，流经绿草如茵的自然牧场，动听集聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏寻常正在天光映照下闪闪发亮。纵眺昆仑山雪峰皑皑果木，丽日阳光给这静穆的秘境之地涂抹了一层金光。当年周穆王乘八骏马车驰骛八极，正在昆仑山会见西王母，该是过程了这里吧？
穿过青海果洛藏族自治州、黄南藏族自治州、海南藏族自治州的道道峡谷，流经西宁南部的黄河水是清新的，正在石壑、崖壁间喧哗着、奔涌着，激荡起白色的浪花。也便是正在这一带的草地下，出土了不少美艳的跳舞纹彩陶盆。
东下青藏高原，黄河道向黄土，穿过兰州的河水一经酿成了黄色。15岁那年，我正在兰州铁桥上看到有农夫正在黄河里高举双臂足下划水昂头前行。正在表地生存的表弟告诉我，那些人正正在捞取水中漂流之物。兰州向西便是河西走廊，古代的丝绸之道由此不断通往中亚、西亚。
天地黄河富银川。从飞机上可能看到，从贺兰山脚流过的黄河水，与周边的稻田十全十美，盈盈水光映天，真乃一片银川天下。区别只正在于，中心的河水显得黄稠，两侧的田水显得清新，用田垄的格子划开。旁侧的西夏王陵，述说着又一重悠远的史书。
黄河经内蒙古巴彦淖尔市、托克托县，流出一个大大的“几”字弯。然后向南劈出秦晋大峡谷，达到华山脚下而东转。正在这里，黄河接收了西来的渭河。渭河源流处有天水大地湾遗址，7000多年前的先民正在那里造屋修宫、烧陶造器、猎兽种黍。黄帝氏族即起自黄河源流的昆仑山。会用火、会种粟的炎帝神农氏，则由合中平原邻近慢慢东迁。
千年万年，黄河的繁多支流把黄土高原冲成了千沟万壑。切开鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河，因为落差和泥沙带领量加大，成为怒吼奔涌的烈河。看看壶口瀑布和禹门口吧，真叫浊水骤泻、啸吼震天。
巍巍华山阻住了飞跃南来的黄河，逼其90度大拐弯。原本被高原土层挟持着的黄河，一朝向东越过三门峡进入华北平原，马上就酿成了正在平地上毫无所惧的“野马”，成了遍地滚动、决骤的地上河，斯须从东北对象流入渤海，斯须又从东南对象攫取淮河河流注入黄海。万年千年间，黄河带领的泥沙逐步淤积出了美艳富足的华北平原。
我念到抗日交兵功夫，当年的抗日英豪是高唱着扞卫黄河、扞卫华北、扞卫全中国的歌声勇敢阻敌的。浓稠的黄河水啜泣东流，这一段繁重的史书人们万世不会健忘。
正在古代，中下游黄河由于泥沙淤积抬高河床，老是三年两决口、百年一改道。新中国设置后，黄河堤内河床高于堤海表面的郑州段与开封段，用修造锯齿状石砌堤坝的设施抵御洪峰挫折，得回了告成。我当年每到汛期和冬季，就用架子车拉土和石头，到场加固黄河堤防的劳动。2001年幼浪底水库修成，随时调水冲沙刷低河床，治理了不断从此缠绕黄河的困难。幼浪底开闸泄水亦成为一大旅游景观。
即日，大界限退耕还林、植树造林、修筑梯田、保土保水的归纳管束法子，正正在明显变换黄土高原的容貌与黄河的色彩。于今，咱们通过卫星云图可能惊喜地看到，黄河打击穿过的黄土高原，正正在被逐年增添、加深的绿色所遮盖。
本年到晋陕蒙黄河湾头采风，我亲眼见到河水澄澈、田畴碧绿，展现海晏河清之象，心中胀吹不已。唐代诗人薛逢正在《九日曲池游眺》中说：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”“修文”稳当那时，“偃武”则属短视。惟有文武周备，才是黄河得以万世飞跃的根蒂保险。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李白此诗，写出了咱们的民族性格和厚重史书。
入夜的“三江口”风静波平，开阔安恬。大溶江、灵渠、漓江三水相聚，如三个翻山越岭的旅人，累了，倦了，打个场子，席地而坐，共叙来道渺茫。平坦的水面光洁如镜，清爽照射出三江六岸的树木和胭脂色的晚霞，让人偶尔分不清哪里是天，哪里是地。树木缄默，如岸边默默的石头，枝叶不摇，倒影不动。有竹筏，系于树干之上，似乎含辛茹苦，委靡得再也不念出发，也似乎蓄势待发，随时打算载着客人漂向远处。
我站正在漓江的开始处远眺，恰逢大溶江从树丛背后转出，倏然一闪，回身酿成了漓江。我茅开顿塞，原本我并不懂水与水的联系。所谓的三江，并不是如人相似，独立并行。它们本就难分互相，是“你中有我，我中有你”的联系。或者说，大溶江是漓江的童年韶华，漓江则是大溶江的成年容貌。
于是，一念突起，我决意逆流而上，去寻访漓江之源。因为山高道远，水脉险峻，我只可采用水陆瓜代并进的体例，一站站、一段段向前推动。过大溶，入六垌，然后再上龙潭……越往长进，水流越急，水流发出的声响越大，这让我联念起了人的生平，老是正在渐入老境时重稳和平，而年少时则激情四射，以至暴躁喧嚣。
行至上游龙潭江主流，流水的阵容变得更巨大了，水流的声响以至可用轰鸣来描摹。沿岸一向有微幼的山泉从树丛之间浸漫过来，涣散为水的珠帘，也如一个个光的音符，亮晶晶，飞下石崖，溅到卵石或江水之中，同变奏的龙潭江配合奏响凉疾的笑曲。
龙潭江河段险峻，从头至尾有巨细瀑布上百个。上百个幅面迥异的瀑布，上百个巨细差异的潭渊，上百个是非纷歧的段落，如诉，如歌，依着顿挫抑扬的节拍，一节节、一阕阕，放诞升重地铺陈下来，是一道道难解的谜题，也是一段段华美的笑章。
一连向前，遇“果冻水”，逢“锦翠屏”，转过“潜龙过潭”，下行至“天梯瀑布”后，抬眼便可见驰名远近的大龙潭。大龙潭上为瀑布，下为深潭。瀑布巨大，潭深水盛，飞沫不掩澄澈，喧响不夺重重，动而不失其静，静而愈显其动，以一种无可复造的气质，赢得了“龙潭江之心”的美称。
站正在石崖下仰望大龙潭瀑布，似乎是一段无根无源的天上之水倾注而下，也似乎是谁正在往昔的岁月间劈开了一道裂缝，让那些透后的心愿破口而出。近处的喧哗妨害了远方的声响，瀑布顶端的石崖和树木遮住了远眺的视线，让咱们无法一连探索龙潭江的来道和大山埋没的发心与起念。但有一点是确定无疑的，那便是翻越瀑布流下的垭口，扫数都将离天空和白云更近。
越过龙潭江主河段，便进入“五岭绝首”猫儿山本地。所谓“五岭”，寻常指散布于湘赣桂粤接壤处的越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭和大庾岭。当猫儿山的海拔高度上升至1800米时，山体的坡度陡然平缓下来，均匀坡度正在20度足下。这时期，便有山间湿地和盆地展现。似乎扫数变奏都来自山体的变奏。至此，多水默默，草木无声，惟有风儿扯着雾正在丛林里溜达，惟有密密匝匝的鸟鸣如闪着银光的针，正在雾里穿来穿去，接连着大山的奥妙。
这便是生长了大美漓江的八角田湿地。8座差不多等高的山中幼山，护卫着一个面积为240公顷的低洼盆地。盆地里林深草密，溪水纵横，水塘密布，土质松软，很大一个别湿地固然没有地解释水，但只须脚踏上去，顿时会有丰盈的水从松软的腐叶和土壤间涌出。原本，这片邑邑葱葱的丛林下边，居然藏着一个隐形的湖泊。正在一片原始铁杉林下，有一块生了青苔的大石，石上有字：漓江源。啊！这里便是深藏于猫儿山中的江河的源流，而不单仅是漓江之源。
太阳升起来，明亮的阳光晖映着猫儿山的每一片树叶、每一块石头、每一座山岭。万物似乎都变得透后，纷纷表露出清爽的像貌。站正在山巅远望，阳间烟火、世间万象尽收眼底。多水缤纷，从湿地里，从腐叶下，从石头的裂缝间，从或狭隘或开阔的河床开赴果木，如血液流过网状的血管，各从其流，逐步集聚。这些水，一个别被归结定名为资江，一个别被归结定名为浔江，另一个别则被汇总定名为漓江。
只因这一脉滋补人命的灵秀之水，便有树生发，有草生长，有庄稼、果木和竹子，青翠绿翠拔地而起，有山，长成了竹笋般峭拔挺拔的峰林、峰丛。于是乎，也有了山川之间热火朝天的民生。
出北京南城，过程大兴城区之后，道道宛如变得宽大起来，道双方的楼房酿成了邑邑葱葱的旷野。正待成熟的玉米尤为繁茂，由之前的嫩绿酿成了重重的油绿，正在恢弘的平原上一棵棵一排排傲然挺拔着。放眼处，天高地阔，浑然贯串，似有陈旧的燕赵之风对面而来。
三盏茶时刻，便由京城到了固安。固安前有“近正在京畿”之称，今享“京南明珠”之誉，距北京惟有50公里。初修于隋开皇六年的固安县，其“固安”二字，委派着人们对宁靖、祥瑞的敬慕。
近年来，我数次来固安，发掘陈旧的农村一年年寂静变换，一个个新型的幼镇逐步振起。这里的人们正在勤恳劳作，安定、平和之气漫溢正在城乡之间。
固安城里商人富强，京城常见的商铺、品牌餐饮，正在这里也可碰见。有一处南合夜市，自今岁首夏从此，引来熙熙攘攘的人流，其间少见不清的网红美食、簇新果蔬、衣帽鞋袜，将都邑商街之富强与农村大集之喧腾融为一体。行走南合夜市，既能感应到由北京、天津洇染而来的城市风味，更能明白到河北固安的乡土头土脑息。表地方言和表来搭客的南腔北调此起彼伏，好不喧哗。这里不单有绚烂鲜花与时尚穿着，又有南方的螺蛳粉、臭豆腐，东北的锅包肉，云南的牛肉饭，表地的炉糕、驴打滚、烧鸡和酱肘子。山南海北的滋味正在固安的南合夜市都可能品味到，且价值省钱，让门客们平添几分兴奋。
固安城周围便是那些新兴的幼镇。驾车向南疏忽而行，道旁的白杨树雄伟秀朗，又称作“钻天杨”。发白的树干上粉饰着黑纹，像一个个睁大的眼睛，与之相遇时，难免就有了领悟的微笑。看它们向上正直的树枝、浓厚的青叶，是那样昌盛有力，且不是一株、两株，它们像排生长队的卫士，不断向前延长，看不到边际。
他们未尝留下姓名，或者，他们把名字规避于大地深处了。大地上的树木和庄稼都能理解人们的情意。它们勤恳成长着，以重重重的果实回报人们的勤恳付出。
秋日的阳光下，正在幼镇农庄的旷野上，除了将要成熟的玉米、高粱，又有正待收割的水稻。谷穗丰满的水稻种类俗称“涿州贡米”，过去曾是稀奇之物，今朝过程科技职员的栽培，一经大面积种植。有人正在田埂上铲草，将割下来的草摊晒着；又有人正在不远方的空场上晾晒刚打下的芝麻、花生。初秋的风带着风凉，同化着这些植物的幽香，一阵阵吹拂过来，带给人们丰收的喜悦。
固安幼镇的农庄又有另一番气象是“南果北种”。空旷明亮的智能温室里，一丛丛叶片阔大的芒果树、香蕉树、橄榄树让人满目皆是齰舌。原产于南美洲，顺应和煦潮湿天气的凤梨，主产地原正在广西、云南、广东等地的沃柑、珍珠番石榴等，都逐一正在固安大地扎下了根。趣味的是，很多植物都有了领养人，树上挂了幼牌，上写某先生或某密斯，何年何月起领养。这些南果北种的植物，正在异地与人有了特别亲密的接触。
穿过固安的河道犬牙交叉，岸边草木葳蕤，温泉常现。幼镇的朝气不单正在旷野、大棚和温室，还正在整洁明亮的工业园区、美丽广阔的学校，以及可与都邑超市相媲美的购物商铺。已往的农户幼院已变身为一幢幢今世化的高楼，村民寓居的楼下，有绿色草坪、花圃和开阔的广场。一位学弹古筝的女子告诉我，她是土生土长确当地村民，凌晨会和乡邻们沿途跳广场舞，然后或到农庄干活，或到集市上买菜，空闲时会弹一弹古筝、唱一唱京戏。
显而易见，世代办作正在这片土地上的人们，今朝临蓐体例和生存体例都有了强壮变换。土地流转鼓动了农业临蓐的界限化、科技化。已往扛着锄头镰刀下地的农夫，许多人都起初跟农业板滞打起了交道，又有的进了工场，辛劳正在流水线上。村民酿成了幼镇住民，从事的行当也多了起来，行行都有优秀内行，配合维持着新期间的“生气固安”。
固安这颗“京南明珠”正正在绽放迷人的后光。人们总说诗和远处，宛如诗意总正在遥远方，但从京城到固安的行走，让我以为诗意本来就正在咱们身旁。
安徽寿县古称寿州、寿春，紧邻淮河。正在读魏晋南北朝、五代十国的史籍时，我发掘寿州展现的频率极高，闻名的淝水之战、陈庆之北伐、赵匡胤讨南唐都爆发正在这里，注明寿县的地舆名望至极紧张。
我第一次到寿县是正在客岁。当时坐正在高铁上揣念史书上的风云际会，面前是一马平川的旷野，平畴如砥，远树含烟。来到寿州古城，站正在古城的城墙上，可能纵眺到淝水之战的古沙场。当年“八公山上，杯弓蛇影”，苻坚正在此折戟，遂使东晋谢安留名青史。与八公山合连的另一位史书名流是西汉淮南王刘安。八公山的名字就源泉于刘安的八位食客，他们正在此修道著书，《淮南子》恰是著作于此。民间又有一种说法，刘安正在炼造丹药时，无心中发现晰豆腐。豆腐一经成为千百年来中国人餐桌上必弗成少的一道美食。八公山上草木青青，咱们至今宛如仍能看到淮南王刘安衣袂飘飘、翩然若仙的神情。
青苔斑斑的寿州古城，初修于北宋初年，已有1000多年史书。这是国内少有的留存无缺的古代城池，正在军事代价弱化之后，仍然还阐述着防洪的效力，护佑了一方水土。听说当年洪水围城，但城中的住民安居如常，不受洪水扰乱，这都有赖于城墙的爱戴。穿过古城东门，咱们可能看到门下的青石板道，已被轧出一道道车辙，那是史书的车轮碾过的印迹，饱含着岁月的沧桑。
寿州有不少特产，个中有两样听说跟赵匡胤相合。传说赵匡胤曾正在此驻军，他的战马跑到一块草地上吃草，牵也不愿走。赵匡胤顺遂摘了一根草叶嗅嗅，发掘这草竟有异香，寿州香草由此出了名。自后，寿州人用这种香草做成香囊，香气浓烈漫长，但听说惟有报恩寺这一块草地的香草最为正宗。还传说，寿州有一种幼吃，救了赵匡胤的急，于是被定名为“大救驾”。各种传说虚无缥缈，“大救驾”我尝了一个，本来是一种油盐糖混杂炸造的面食，很受寿县人喜爱，主人总会热中地举荐给客人。看来，人们老是特长将史书的沧桑融入通常生存的细枝幼节中，以丰富的烟火人生延续史书的影象。
寿州城之因而牢弗成破，与一件水利举措亲昵合连，那便是“月坝”。通过月坝，城内的水位正在低于城表时仍能向表排水，很是离奇，令人不禁叹息昔人伶俐之高尚。说到水利举措，寿县又有一个水利奇妙，那便是始修于年龄功夫的安丰塘，相传为楚相孙叔敖所修，水面40多平方公里，是史书上闻名的大型灌溉工程，至今仍正在阐述着效力。远眺安丰塘，一马平川，烟波浩渺，轻风吹来，水波澹澹。恰是这一片湖水滋补了这一方水土，教育了寿县史书上的沃野千里，稻花飘香。
寿县又有一个“安徽楚文明博物馆”。为什么寿县会有云云一个博物馆呢？到了寿县之后，我才了解，寿春本是战国四令郎之一楚国春申君黄歇的封地，自后楚国与秦国交兵晦气，迁都寿春，楚国便是正在这里渡过了19年底了的韶华。
这个博物馆门口屹立着雄伟威严的楚大鼎模子，由于闻名的楚大鼎就出土于寿县。新修的楚文明博物馆策画簇新，藏品丰裕，馆藏的国度一级文物就有230件，个中保藏的楚金币数目为天下之最。本年春天，我又来到寿县。刚回京不久，一则从寿县传出的考古音问再次恐惧了天下。正在寿县武王墩大墓中发现出一个青铜重器，这是一尊比楚大鼎还要大的铜鼎，成为迄今发掘最大的楚国大鼎。
山河留胜迹，我辈复登临。咱们的祖先造造了绚丽的文明，留下了厚重的史书，中华大地上遍地都有他们斗争的踪迹。昔人说：“读万卷书，行万里道。”从昔人的伶俐中一向接收养分，内行走中感应大地上厚重的文明守旧，这恰是咱们举办新的造造的灵感源泉。
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