近几年来，我国旅游商场继续升温，商场需求大、开展远景也越来越好。但面临旅游商场需求的多样化及商场比赛的白热化，正在景区产物方面，最急迫、最底子的题目便是革新，而革新便是提升旅游产物的主题比赛吸引力。若何提升旅游产物的主题比赛吸引力？本文从旅游商场的定位头脑、旅游资源的原生化头脑、旅游文明的活化头脑、旅游策划的非圭臬化头脑、旅游产物的区别化头脑、旅游业态的息闲化头脑、旅游运营的主题吸引力头脑

　　许多旅游项目斥地者往往没有顶层策画，就急于搞策划，结果导致定位不精准、策划不落地、旅游斥地进退两难的现象，这种状况大有愈演愈烈之势。

　　动作顶层策画的旅游定位当属策划斥地的首要工作，弗成谓不需要、不紧急。定位是旅游煽动所要治理的主题题目，旅游煽动属于顶层策画，是治理旅游计谋、对象和途途题目，是旅游项目策划和斥地的魂灵，涉及旅游大旨、商场、主意、性能、形势定位等一系列定向题目，是旅游策划主体——产物观点煽动的按照和安身点，是旅游产物策画和业态构造、擢升、优化的前奏。

　　关于天然资源斥地，宜本着守卫性操纵法则，着重煽动，融入人文，多些创意，少些修筑。要是践诺斥地，要么远离主题区；要么立室以原生态的人文产物，靠创意和科技来活化、演绎与升华，如此才协调联合。科技正在提高，创意无极限，创意是症结，科技是支持，“科技+创意”也许是治理天然守卫区或生态境况下旅游产物策画的最佳途径。

　　文明源于糊口，那就让文明回归蓝本的样子，回归本真、纯粹和天然，由于旅游实质上是一种区别化的糊口体验。

　　其它，关于旅游斥地产物，该当是：要境况，也要生境，更要情境；要糊口，不要生疏的扮演，也不要一味的复造，更不要过于贸易化的腐蚀。平遥古城为什么有那么多表国乘客，而古北水镇就少少许，由于后者缺了一种活化的、隧道的糊口。

　　当然，最好不要人多、人杂、人乱，不然影响了本地人糊口，冷脸相向，主客都不痛速，旅游者也就无法体验真正的原态糊口。

　　人们都喜爱做用有趣、用事理的工作，并笑于靠拢有故事、有文明的人。旅动也是如斯，旅游策划斥地最好是贯穿一个文明大旨，这个大旨能够是奥妙的、离奇的、兴趣的、浪漫的、神圣的、虚幻的、科教的，辨别对应着探秘、猎奇、亲子、文娱、婚恋、祈福、研学等商场。

　　无论旅游宗旨地、旅游度假区、旅游区，依旧景区、景点，都必要有一个明了的旅游大旨，这是一种基于天然与人文资源之上的文明提炼与调解。

　　文明大旨统合商场定位、性能定位、产物定位、形势定位，定夺修筑品格、性能构造和品牌增添。有了文明大旨，产物和业态便有了依托和创意、策画、擢升、延迟、演绎空间。

　　大旨特质正在很大水准上显露正在文明上，越发是带有异质性、特质化、地区化的大旨，特质大旨是需要的，这与旅游景区的辨识度和深化度相闭，因其希罕、少有和罕见，故而对旅游者有一种诱惑力和感召力，对商场有一种与多分此表“杀伤力”，这便是产物主题吸引力和商场影响力。这与国度A级旅游景区所恳求的商场排他性、独一性和垄断性是相似的。

　　大旨特质呈现正在特殊景观和特殊产物体验，更呈现为一种内正在的特殊的文明价格。通过日积月累的浸淀，会凝铸为景区的魂灵，并彰显出特性和气质。

　　文明必要从书本中走出来，从史乘中走出来，从传说中走出来，这便是文明的物态化、活态化和业态化。

　　文明物态化乃游览旅游所需，是低级版的景观化和形势化；文明活态化乃息闲旅游所需，可使乘客形成对文明的交互化、情境化以致浸溺化感触，是文明活化的升级版；文明业态化乃度假旅游所需，是文明的产物化、家当化和品牌化，能够说是文明的息闲版。从旅游商场诉求考量，文明活化的最高地步当属原糊口化，这是旅游体验和浸溺的紧急对象，关于旅游息闲和度假尤为紧急。

　　圭臬化景区创筑形式，弗成避免地酿成景区底子效劳步骤的园林化、公园化、普通化形造，不少景区的乘客核心看上去就像都市广场，景区大门、游步道、茅厕、泊车场等一应步骤，除了特性文明上的不同（这是高估了），根本是相像的，以致于酿成了景区表正在体式上的千景一边。

　　因为A级旅游景区的风向标用意和品牌影响力，正在当下的旅游策划斥地中广大存正在着一种圭臬化头脑。景区圭臬化创筑形式是因应游览旅游商场而践诺的，正在旅游刚才起步阶段起到了极大的胀吹、教导和典范用意。

　　但跟着息闲旅游的到来，有些圭臬化的东西往往与旅游者的诉求是相悖离的。由于这种圭臬化斥地形式沿用的是一种都市策画和园林策画理念，关于当下旅游诉求来说彰着已不太应时宜。

　　园林化、公园化、圭臬化景观、修筑及其步骤，是城里人息闲所需，是前些年都市游览所需；绝非城里人旅游所需，更非当下息闲旅游商场合需。这种圭臬化认识既存正在于当局和景区统造者中，也存正在于旅游投资斥地者中，乃至正在策划行业也大有商场。

　　当代旅游已开启息闲度假形式，普通化、典范化、没有棱角的东西，已无法声张人们的特性和喜欢，也无法安抚人们的精神和创伤。

　　高端、幼多乘客已正在竭尽全力地追赶无景区化旅游，欲望一种放意林泉的糊口体验，找寻一个不再规法规矩、齐整一致的境况，一个能够声张特性景观、直击实质的空间，其诉求便是区别化、人本化、异质化，乃至是高端化和定造化，而恰好是这个别旅游者，正正在引颈商场走向。这日的高端便是来日的中端，这日的幼多便是来日的人人。

　　虽然我国的5A级旅游景区越来越多了，可是许多中高端人士却到海表或平宁的村落去息闲度假了，这便是糊口需求。糊口观能够开发旅游策划观和斥地观，由于旅游是一种糊口必要和体验。

　　非圭臬化创筑形式与乘客的异质化需求以及景区的特质化恳求是相契和的；与景区资源的垄断性、独一性、独个性禀赋及内蕴也是相似的。这种景区创筑形式对应了高端化、特性化、生态化的商场需求，有时乃至是定造旅游商场合渴求的景观。

　　关于新旅游资源、3A级以下旅游景区，以及繁多非A级景区，来日商场定位与开展途途值得忖量。符合息闲旅游商场需求，淡化景区固有概念，转型为以息闲度假为主的旅游区，走非圭臬化、特性化、生态化斥地途途景观，也许是一种较为理性、更易落地的计划。

　　旅游商场紧要面临两私人群：一是当代人，二是城里人。旅游者所追赶的无非便是一种未尝感触过的糊口体例，这种区别化紧要显露正在空间和时候两大维度。

　　空间维度指的是地区性，是来自地区上的区别化景观。这就应了咱们闲居说滥了的那句话：旅游便是从我方待腻的地方，去别人待腻了的地方。

　　无论是天然景色和风貌，依旧人文上的景物、习气、风情和韵味，都是旅游者形成旅作为机或者游览诉求的最初根源，这种区别化当然是隔断越远越有鲜嫩感和诱惑性。

　　正在地区的转换上，恐怕是城里到村落，畅旺地域到安静落伍地域，汉族地域到少数民族地域，内地到边疆，国内到海表，等等，这完全都邑造成旅游者现有糊口空间的疏离感和生疏感。

　　至于咱们闲住处说的村落旅游，当然是指城里人到村落去。因为处于统一个区域景观，城乡文明后台根本没有大的蜕化，顶多是区别于都市的田园景色和屯子修筑风貌，以及乡礼、乡俗、乡情、乡风的纤细不同，于是，这种行动充其量是息闲，并不组成旅游。

　　这一点很好认识，咱们能够反向推之，要是村落具备特殊的天然景色某人文景观，岂不早就被圈起来，打酿成了旅游景区？村落旅游之区别于景区旅游，就正在于其景观不具备独一性、独个性和垄断性。

　　切实地讲，村落旅游应叫村落息闲，把村落息闲说成村落旅游彰着是把商场夸张了。分此表称号联系到村落旅游的商场定位和产物定位，影响到村落旅游的悠远开展计谋、对象和途径。

　　从时候层面看，旅游产物要有别于当代人的实际感触，越生疏、越新鲜就越刺激、越有诱惑力。要么是古代的，越古越好，近古就不如远古奥妙，古代农耕就不如原始农耕更有吸引力，由于老的东西更显原始、原真、古拙、憨厚的糊语气味。

　　要么是超当代的、超实际的，越玄幻、离奇、惊悚越好，如融入高科技的迪士尼，再如AR/VR、人为智能工夫的操纵。这一点好认识，古都西安因当时候的永久和充裕的人文史乘遗存、遗物、遗址、奇迹、遗风，故而对当代人有吸引力，对表国人则形成了魔力，这便是旅游产物的时候区别化。

　　总之，做旅游，任何时刻都不要忘了客户群是一群当代人，并且多半是城里人，正在当代化都市里司空见惯的东西，依然亏损以让人们心动。

　　息闲旅游的诉求是怡情养性，其结尾的落脚点终归是心灵层面的，包含：满意感、欢笑感、亲昵天然的指数，等等，这种心灵体悟或来自天然，或来自文明，或合二为一。业态关于息闲旅游依然无处不正在、无时不有。旅游区的紧要业态多半正在主题区以表，景观与业态协同组成包罗景区正在内的总共旅游区的主题吸引力。

　　村落旅游区别于景区旅游，当然以业态为主。全域旅游与之类似，当然要着重息闲业态，由于景区是全域旅游的内核，以其辐射周边，方能发动全域。

　　息闲旅游消费能级高，消费主意充裕，夜间消费理思强。要是正在某地逗留时候稍长，就恐怕造成度假旅游，度假旅游当然要止宿，这就存正在一个“夜态”产物的题目。故而业态和夜态产物是息闲旅游不得不闭怀、不得不经心打造的。

　　要是说业态是空间上的，是产物实质上的性能构造，是息闲旅游的常态；那么夜态便是时候上的，夜态化产物是度假旅游的标配产物。

　　无论是旅游景点、景区、旅游区、旅游度假区，依旧一座都市，以致一个旅游宗旨地或全域旅游区，都应具备景观、文明和业态三大主题吸引力，三者缺一弗成，互相依托，互相彰显，协同深化旅游地的特质、大旨、品牌和形势。

　　这是古代游历的传续，是过去游览旅游的主题，也是当下和来日息闲旅游长期弗成代替的吸引物之一，假使正在一个以业态主题吸引力为主的古城、古镇、古村，也是如斯。少许品牌成熟的景区都有主题景观，假使一座旅游都市也是如斯。

　　如：泰山有南天门十八盘、黄山有迎客松、北京有、上海有东方明珠电视塔。咱们可能审视一下，当下繁多景区的主题景观吸引力是什么？这联系到一个景区或旅游区的品牌形势、标识和散布力题目。

　　一个极其大略的推断圭臬是：正在汇集上搜某某景区，展现的是主题景观的图片，是否引人细心、让人动摇、容易辨识？反之，看到这个主题景观，就会联思起某某景区。要是做到这一点，最少具备了景区之于是成为景区的根基础因。

　　文明是旅游景观的内正在禀赋，是旅游商品的渊薮和依托，是旅动的表达意象，是旅游演艺的暴露点和固结点，乃至是性能构造的策画按照，更不必说旅游标识和形势定位了。

　　没有文明，当下心灵层面的息闲、度假、康养、婚恋、祈福等一系列旅游产物就没有实质事理。

　　正在息闲旅游时期，业态有时依然上升到最超越的层面，如袁家村等古村、古镇，根本正在靠业态打寰宇，但所谓业态必需蕴藏着文明，也便是说，吃的、住的、玩的都是文明。当然，要成为真正有影响力、吸引力的景区，还必要产物IP，也便是实质为王，由于旅游实质上便是一种异域化、异质化的糊口。景观七大思想打造旅游景区沉点吸引力