《奔跑不息：雨、河、岸、海与亚洲史书的塑造》，[印]苏尼尔阿姆瑞斯著，王庆奖、朱丽云译，广东国民出书社2024年3月出书，订价：98元

　　文雅依河而生，人类逐水而居。亚洲具有环球34%的水资源，养活了天下一半以上的人丁，被称为“亚洲水塔”的喜马拉雅山脉水系是诸多跨境大河的起源地，与来自印度洋的西南季风沿途生长了南亚次大陆和东南亚文雅。

　　这个由河、风、海同构的景色体例，其光鲜特性是时节性降雨。阶段性的降水决心了以上文雅需依赖农耕的糊口形式，也决心了人们通过区别方法获取、诈欺和改造水源的社会运动，而人类几千年来的运动又形塑了河道两岸的地质与史书景观。

　　由美国耶鲁大学史书系教学苏尼尔阿姆瑞斯撰写的《奔跑不息：雨、河、岸、海与亚洲史书的塑造》一书，阐发了一段人与水既抗争亦依存、既装备亦毁坏的史书。

　　处于亚洲季风编造中央的印度每年受雨、旱两季影响，水资源涌现区域的不屈衡性和特此表天气性，水源直接决心着粮产与人丁续存，以是无论是古代的莫卧儿帝国、19世纪的英殖民岁月依旧今世的印度，水源与水利都是这片古大哥地上永世的叙事核心。

　　作家行使技巧史、景色史的范式，形容了19至21世纪各个阶段，印度缠绕治水举办的一系列水利工程及由此出现的政事经济轨造、科技进展、文明概念景观、民族认识样子构修等社会图景，当中内嵌亚洲近代的殖民与反殖民史书，以富厚的考察视角形容人与天然、技巧与概念何如构修文雅与天气的联动机造景观。

　　印度今世的水利工程与探求肇基于19世纪英国殖民岁月。为了升高印度的分娩力，“使其更足够地融入正正在变成的环球本钱主义经济中，也为了更有用地拓荒印度的天然资源，以知足英国的工业化需求”，英国人于19世纪30年代正在印度兴修了一系列水利、运输工程，如恒河运河、水坝、桥梁、铁途及配套的口岸等。

　　这些大型基修变革了19世纪印度的天然景观，塑造出新的都市道貌，同时鼓舞了印度的景色、境遇科学奇迹的兴旺。

　　英殖民者治水的思思是以“利润”和科技为中枢的近代本钱主义价钱观，固然为印度水利史注入了今世化的颜色，但以“利润”为主导的生态资源强抢才是其最紧要局限。

　　所以正在19世纪末由厄尔尼诺天气激发的印度大饥馑中，英殖民当局底本有很多应对的救灾手段，却没有实时给灾黎应有的抢救，并任由物价飞涨，让灾情加剧，最终导致几百万人弃世。最终这场天灾人祸演变为德性和政事危殆，让英国渐渐牺牲对印度的殖民统治。

　　同时，印度的民族主义思潮胀起，豪爽本土学者、工程师初步深刻探求印度的景色、水资源危殆，他们激烈认识到水正在民族独立、国度进展中的紧要塞位和感化。

　　亚洲是一片由水域连通的大陆，水资源性子是正在季风医治下由雨、河、岸、海、大气同构的整脾气天气编造。这种整脾气又带来了什么，这是本书探究的另一个核心。

　　作家以境遇政事学的视域，从地缘政事、经济战略、通行文明、农业、生态科学多个维度，判辨了亚洲的水利工程逐鹿所带来的史书景观与生态危殆。

　　正在20世纪亚洲国度的振兴进程中，激烈的独立认识令国界的划分特别明晰、踏实，然而这些政事疆域与河道、山脉的自然地舆疆域并不兼容，国与国之间为限定水源出现的逐鹿、博弈以是加剧，天气、生态境遇的整脾气亦受到人工的切割与寻事。如20世纪中后期，印巴两国缠绕水源争取激发了一系列地缘政事事务。

　　进入21世纪，得益于农业集约化分娩，亚洲各国慢慢开脱永世从此的粮食缺乏困扰，但集约化分娩需抽取豪爽地下水灌溉以保障产量，变成地下水位快速低落，导致淡水资源的急急匮乏及沿海都市的一向下重。

　　从这段亚洲水利今世化进展史中，能照见英国境遇史学家伊懋可所说的“受境遇限造的技巧锁定形式”。

　　这种以科技为用具所举办的社会进展运动，囊括工业化与本钱主义扩张与天然之间的冲突及限造，被生态玄学视为今世性危殆之一，也是本书作家的水利史、境遇史写作的紧要起点。

　　阐明国度逐鹿、民族主义等认识样子正在塑造生态天气中弗成抗拒的感化的同时，作家以水的跨界、各国处于统一天气编造下，互相的水域、生态、史书、当下及另日都存正在着“遥闭系”的自然属性等特性，设思和构修亚洲各国连合合营的或许性。

　　正在书的终端，他号令各国尽速发展如景色、水文的新闻数据和技巧交换，景色改观形式的法则探求及应敌手段等环保界限的合营，以应对另日的生态糊口危殆。

　　正在环球天气危殆的时期语境下，该书称得上是一部视野恢宏、决意深切的作品。它缠绕水摊开的印度今世史举办梳理，为人们搭修了一处特殊的考察坐标，能从更大跨度的时空、更多元的学术界限明白和会意印度及亚洲近今世史中诸多的经典议题。

　　同时亦显示出境遇、天气与人类社会的诸多组织性要素政事、分娩、税收、思思概念等互相感化、互相形塑的深切干系。

　　正如作家结果所说，水利向来都不仅是技巧和科知识题，水源经管和分拨的理念深受文明价钱观、公理观和民族守旧的影响，即人类的思思史塑造着生态境遇，生态境遇亦塑造着人类的社会与史书图景。水奈何塑造人类的社会与史乘景观